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創(chuàng)客聯(lián)盟：創(chuàng)新之前必須先破除思維定勢創(chuàng)造之前必先破除。破除傳統(tǒng)的觀念，破除陳舊的規(guī)則，破除頭腦中的思維定勢。創(chuàng)客聯(lián)盟-中國首家用3D打印的技術(shù)讓你的創(chuàng)意變成產(chǎn)品的平臺。
創(chuàng)客聯(lián)盟：利用逆向思維法進行創(chuàng)造發(fā)明逆向思維法就是我們通常所說的反過來做，雖然思維的方式只是由正向變成了反向，卻往往會收到出其不意的效果。創(chuàng)客聯(lián)盟-中國首家用3D打印的技術(shù)讓你的創(chuàng)意變成產(chǎn)品的平臺。
創(chuàng)客聯(lián)盟：生活中的方方面面都離不開聯(lián)想聯(lián)想是人非常重要的一種能力。不僅僅是在發(fā)明上，生活中的方方面面都離不開聯(lián)想。創(chuàng)客聯(lián)盟-中國首家用3D打印的技術(shù)讓你的創(chuàng)意變成產(chǎn)品的平臺。
創(chuàng)客聯(lián)盟：奧斯本，美國創(chuàng)造學之父的創(chuàng)新經(jīng)歷美國是創(chuàng)造學的發(fā)源地。在介紹美國的創(chuàng)造力教育之前，我們先來了解一個人，這個人被稱為“創(chuàng)造學之父”。他提出的被稱為“智力激勵法”的創(chuàng)新技法，至今仍對現(xiàn)在的創(chuàng)新活動有著指導作用，這個人就是美國著名的創(chuàng)造學者奧斯本。創(chuàng)客聯(lián)盟-中國首家用3D打印的技術(shù)讓你的創(chuàng)意變成產(chǎn)品的平臺。
創(chuàng)客聯(lián)盟：日本對于開發(fā)人的創(chuàng)造力尤為重視日本政府對開發(fā)人的創(chuàng)造力極為重視，把它視為立國之本。創(chuàng)客聯(lián)盟-中國首家用3D打印的技術(shù)讓你的創(chuàng)意變成產(chǎn)品的平臺。
創(chuàng)客聯(lián)盟：學生為什么不能發(fā)明原因何在有人認為學生年齡小，掌握的知識少，不具備發(fā)明的能力。有人認為發(fā)明沒有用，浪費時間。造成學生無法發(fā)明的原因主要有以下兩個方面。創(chuàng)客聯(lián)盟-中國首家用3D打印的技術(shù)讓你的創(chuàng)意變成產(chǎn)品的平臺。
創(chuàng)客聯(lián)盟：發(fā)散思維的特點是什么在發(fā)明創(chuàng)新當中，發(fā)散思維至關(guān)重要，有人認為，發(fā)散思維是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。熟練地運用這種思維維方式，不僅在發(fā)明上，在生活中、工作中遇到難題也能順利解決，正所謂，“條條大路通羅馬”。
創(chuàng)客聯(lián)盟：企業(yè)文化創(chuàng)新對于企業(yè)的生存發(fā)展至關(guān)重要企業(yè)文化的演進和發(fā)展表現(xiàn)為繼承和創(chuàng)新的統(tǒng)一，繼承是創(chuàng)新的繼承，創(chuàng)新是在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。企業(yè)要發(fā)展，繼承企業(yè)文化是重要的，但創(chuàng)新企業(yè)文化更為重要。
創(chuàng)客聯(lián)盟：企業(yè)文化的發(fā)展伴隨著創(chuàng)新為了便于掌握企業(yè)文化創(chuàng)新在企業(yè)不同發(fā)展階段的特征，更好地、更有成效地進行企業(yè)文化創(chuàng)新，可以把企業(yè)文化創(chuàng)新分為改進式創(chuàng)新和變革式創(chuàng)新。
創(chuàng)客聯(lián)盟：企業(yè)文化改進式創(chuàng)新出現(xiàn)在哪個階段企業(yè)文化改進式創(chuàng)新更多出現(xiàn)在企業(yè)初創(chuàng)階段和發(fā)展階段。企業(yè)在初創(chuàng)階段往往掌握著一種新技術(shù)、一種新產(chǎn)品，或是一種新經(jīng)營模式，企業(yè)管理者希望盡快地將它們推向市場，得到顧客的認可，取得利潤和成功。
創(chuàng)客聯(lián)盟：變革式創(chuàng)新將顛覆傳統(tǒng)企業(yè)的含義變革式創(chuàng)新具有對過去的觀念、做法否定和顛覆的含義。企業(yè)文化變革式創(chuàng)新更多出現(xiàn)在企業(yè)的文化已較為成熟，企業(yè)內(nèi)外形勢發(fā)生了較大變化的情況下。
創(chuàng)客聯(lián)盟：對外界學習創(chuàng)新應注意的問題學習、借鑒外界先進文化對于企業(yè)的發(fā)展十分必要。但是，真正做到有效的學習不是輕而易舉能實現(xiàn)的，不是通過組織幾次簡單的活動就能奏效的。由別人的東西變?yōu)樽约旱臇|西需要一個學習過程，它需要管理者結(jié)合企業(yè)自身實際精心組織指導。
創(chuàng)客聯(lián)盟：時刻銘記建立創(chuàng)新思維的必要性面對不斷發(fā)展變化的形勢，企業(yè)管理者和員工要樹立辯證發(fā)展的思維，認清和遵循事物的發(fā)展規(guī)律，自覺樹立創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維。
創(chuàng)客聯(lián)盟：做好教育引導工作營造創(chuàng)新氛圍營造創(chuàng)新氛圍對于企業(yè)創(chuàng)新有十分重要的作用。由于傳統(tǒng)文化的原因，在一些企業(yè)缺乏創(chuàng)新氛圍，創(chuàng)新得不到領(lǐng)導和周圍環(huán)境的支持，甚至將創(chuàng)新思想和行為視為不安分、想人非非等等，這樣的企業(yè)很難有創(chuàng)新出現(xiàn)。
創(chuàng)客聯(lián)盟：企業(yè)創(chuàng)新者的創(chuàng)新理念需要制度化為了建立創(chuàng)新文化，除了要樹立創(chuàng)新理念、思維外，還要建立創(chuàng)新制度，用硬制度保證創(chuàng)新理念和思維的落實和延續(xù)。
創(chuàng)客聯(lián)盟：創(chuàng)新實踐是當代人的生存方式創(chuàng)新實踐是人類生存方式的當代形態(tài)。研究創(chuàng)新實踐是時代的要求，是對當代和未來人類生存方式和狀態(tài)的關(guān)注。實踐是馬克思主義哲學的核心范疇，也是現(xiàn)實生活中人類的生存方式。創(chuàng)客聯(lián)盟-中國首家用3D打印的技術(shù)讓你的創(chuàng)意變成產(chǎn)品的平臺。
創(chuàng)客聯(lián)盟：創(chuàng)新實踐是當代社會的普遍現(xiàn)象人類進行創(chuàng)新實踐的自覺性越來越強，人們自覺地利用知識資源，自覺地打造技術(shù)和物質(zhì)基礎(chǔ)，自覺地營造制度環(huán)境。創(chuàng)新實踐對于人類生存和發(fā)展的重要作用，已經(jīng)成為人類的共識。在某種程度上，創(chuàng)新實踐已經(jīng)成為當代人類生存方式的主要特征。創(chuàng)客聯(lián)盟-中國首家用3D打印的技術(shù)讓你的創(chuàng)意變成產(chǎn)品的平臺。
創(chuàng)客聯(lián)盟：創(chuàng)新實踐的常見三大類型創(chuàng)新實踐分為三個類型，包括知識創(chuàng)新實踐、技術(shù)創(chuàng)新實踐和制度創(chuàng)新實踐。創(chuàng)客聯(lián)盟-中國首家用3D打印的技術(shù)讓你的創(chuàng)意變成產(chǎn)品的平臺。
創(chuàng)客聯(lián)盟：當代創(chuàng)新實踐和古代創(chuàng)新實踐的界定創(chuàng)新實踐和時代條件相互作用，一方面，創(chuàng)新實踐需要主體、客體、中介和環(huán)境條件，不同時代歷史面貌的差異決定了創(chuàng)新實踐的歷史特征和地位;另一方面，創(chuàng)新實踐的頻率、影響范圍和深度決定了社會和人的發(fā)展速度，創(chuàng)新實踐的順利開展必然帶來文明的進步。但是創(chuàng)新實踐在不同歷史階段的地位是不同的。創(chuàng)客聯(lián)盟-中國首家用3D打印的技術(shù)讓你的創(chuàng)意變成產(chǎn)品的平臺。
創(chuàng)客聯(lián)盟：知識創(chuàng)新實踐是精神領(lǐng)域的創(chuàng)新實踐知識創(chuàng)新實踐是精神生產(chǎn)實踐領(lǐng)域的創(chuàng)新實踐。精神生產(chǎn)實踐是從事精神生產(chǎn)的主體，以改造客觀世界為目的，利用思維中介系統(tǒng)、語言中介系統(tǒng)和作為人的感官、大腦延伸的相關(guān)物質(zhì)工具對自然、社會、思維等客體進行系統(tǒng)把握，并創(chuàng)造精神產(chǎn)品的實踐活動。創(chuàng)客聯(lián)盟-中國首家用3D打印的技術(shù)讓你的創(chuàng)意變成產(chǎn)品的平臺。