想象所存在的一些加工方式

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    想象是從舊的形象中分析出必要的元素，按照新的構(gòu)思重新結(jié)合、創(chuàng)造出新的形象的過程。想象過程是對形象的分析綜合過程，它的綜合有以下幾種獨(dú)特的形式：

    首先是粘合。這是把客觀事物中從未結(jié)合過的屬性、特征、部分在頭腦中結(jié)合在一起而形成新的形象。通過這種綜合活動，人們創(chuàng)造了許多童話、神話中的形象。如美人魚、豬八戒、飛馬等。這種創(chuàng)造都是將客觀事物的某些特征分析出來，然后按照人們的要求，將這些特點(diǎn)重新配置，綜合起來，構(gòu)成了人們所渴望的形象，以滿足人們的某種需要。粘合的形象在內(nèi)容上受到一定的社會文化、民族風(fēng)俗習(xí)慣的影響。在科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造發(fā)明中也有運(yùn)用這種綜合方式的，如水陸兩用的坦克，就是坦克與船的某些特征的結(jié)合。

    其次是夸張。夸張又稱為強(qiáng)調(diào)。這是通過改變客觀事物的正常特點(diǎn)，或者突出某些特點(diǎn)而略去另一些特點(diǎn)在頭腦中形成新的形象。例如，人們創(chuàng)造的千佛手、九頭鳥、大人國、小人國等形象，都是采取這種方式進(jìn)行的綜合。

    還有典型化以及擬人化。典型化是根據(jù)一類事物的共同特征創(chuàng)造新形象的過程，它是文學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)作的重要方式。小說中的人物形象的創(chuàng)造，也是作家綜合某些人物的特點(diǎn)之后創(chuàng)造出來的。魯迅先生認(rèn)為自己作品的人物形象“往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個(gè)拼湊起來的角色。”擬人化是把人類的某些特點(diǎn)、習(xí)性加在外界事物之上并使之人格化的過程。比如，貓和老鼠、狼外婆等藝術(shù)形象。

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