創(chuàng)客聯(lián)盟：從哲學(xué)的角度分析知識(shí)創(chuàng)新的三大特征

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    文章概述：從知識(shí)管理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)上分析，三相性的選擇決策必然是依賴于企業(yè)績(jī)效的要求。從管理理論分析創(chuàng)新，本質(zhì)上也是一種新穎的、有效的、適應(yīng)環(huán)境的活動(dòng)或行為。知識(shí)創(chuàng)新從哲學(xué)和管理學(xué)上分析有三個(gè)特征。

    知識(shí)創(chuàng)新從哲學(xué)和管理學(xué)上分析有三個(gè)特征：

    1、它是一個(gè)跨越時(shí)間和空間的，沒(méi)有開(kāi)始也沒(méi)有結(jié)束的過(guò)程，既沒(méi)有確定的輸人也沒(méi)有輸出的一個(gè)特殊的無(wú)序的活動(dòng)。只有在某一定量的時(shí)間和空間中的開(kāi)始和結(jié)束的過(guò)程，在某一定量的時(shí)間和空間中和某一特定的活動(dòng)中有確定輸人和輸出的特殊序列活動(dòng)。

    2、它既是一個(gè)創(chuàng)新者的沒(méi)有確定目標(biāo)時(shí)的自身構(gòu)建活動(dòng)，其結(jié)構(gòu)是無(wú)形的和發(fā)散的，但也可以成為一個(gè)創(chuàng)新者有確定目標(biāo)所必須建構(gòu)的活動(dòng)結(jié)構(gòu)，可以在表現(xiàn)形式上是有形的和收斂的結(jié)構(gòu)。

    3、各個(gè)要素在整個(gè)過(guò)程中是不斷的有意識(shí)甚至是無(wú)意識(shí)地在整合，并永恒的是這種整合的整體大于各部分之和的結(jié)果的一系列活動(dòng)，這個(gè)活動(dòng)如果以企業(yè)創(chuàng)新為例可以分為“三個(gè)范圍較寬并互有重疊的子過(guò)程:知識(shí)的產(chǎn)生，知識(shí)轉(zhuǎn)化為制品—包括產(chǎn)品、系統(tǒng)、工藝和服務(wù);最后，制品與市場(chǎng)需要和需求不斷地相匹配。”

    從認(rèn)知科學(xué)分析，知識(shí)創(chuàng)新具有三相性:一是“復(fù)制”，無(wú)須增加新的知識(shí)但載體或形式不同，二是“反射”，將環(huán)境的知識(shí)接受變?yōu)榧河校m應(yīng)自身的知識(shí)生長(zhǎng)。三是智慧的“加工”，如：想象、謀劃、理性思考以及對(duì)各種已有技術(shù)的應(yīng)用，是人類思維和現(xiàn)實(shí)互動(dòng)的最重要的特性，是創(chuàng)新的根源。而從知識(shí)管理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)上分析，三相性的選擇決策必然是依賴于企業(yè)績(jī)效的要求。從管理理論分析創(chuàng)新，本質(zhì)上也是一種新穎的、有效的、適應(yīng)環(huán)境的活動(dòng)或行為。

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